والحسبان : سهام صغار يرمى بها عن القسيّ الفارسيّة ؛ واحدتها : حسبانة . قال ابن دريد : « هو مولّد » . والحسبانة والمحسبة : الوسادة من الأدم ، لأنّها مقعد الحسيب من النّاس . يقال : حسّبه ، أي أجلسه عليها ووسّده ، والحسب والتّحسيب : توسيد الميّت . والحسبة : سواد يضرب إلى الحمرة ، وشقرة في شعور الآدميّين والإبل ، وابيضاض في الجلد من داء ، وصاحبه أحسب ، لأنّه يعدّ ويحسب لتميّزه عن غيره ، يقال : أحسب البعير إحسابا ، فهو أحسب . 2 - واصطلح النّاس في هذا العصر على لفظ « المحسوبيّة والمنسوبيّة » ، وهما مصدران صناعيّان من الحسب والنّسب ، أي ما يعدّ ويعزى ، بأن يحسب النّاس رجلا من الأشراف والأعيان ، لحسن سيرته ، أو بأس قبيلته ، أو خطورة منزله ، فيجلّ ويحترم ، ويؤثر على سائر النّاس ، ويحقّ قوله دائما وإن كان باطلا ، وينتصر له وإن كان ظالما ، وأورثت هذه الظّاهرة - ولا زالت - الطّبقيّة المقيتة بين النّاس ، وتفشّي الفساد الإداريّ والمدنيّ ، وبروز شرخ واسع بين أفراده . الاستعمال القرآنيّ جاءت بأربعة معان : الحسبان والاحتساب 46 مرّة ، والمحاسبة والحساب 46 مرّة أيضا ، والكفاية 11 مرّة ، والصّاعقة مرّة في 105 آية : الحسبان قلبا ، إثباتا ونفيا : 1 - أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ . . . الكهف : 102 2 - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ محمّد : 29 3 - أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ العنكبوت : 2 4 - أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ آل عمران : 142 5 - أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ . . . التّوبة : 16 6 - وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ . . . المائدة : 71 7 - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا . . . العنكبوت : 4 8 - أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً الجاثية : 21 9 - أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ . . . البقرة : 214 10 - أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ المؤمنون : 115 11 - أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ . . . الفرقان : 44 12 - أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ القيمة : 3 13 - أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً القيمة : 36 14 - أَ يَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ البلد : 5 15 - أَ يَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ البلد : 7 16 - أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ *